巴比伦大王尼布甲尼撒（前六〇五至五二六在位）的幼子得了无名重症。大王听说掳来的以色列人当中有一位圣人本悉拉能治病驱邪，就把他召到宫里，说：医不好小王子，我要你的脑袋！

本悉拉向上帝祈祷已毕，画下一道护符，又提了些文字。大王不懂，问什么意思。圣人回答：这是三位护生天使的名字以及他们身形羽翼的标记。接着，说出这么一番道理：太初，上帝运大智慧创世，攒四方之土造就亚当，又命他在伊甸园里给鸟兽爬虫一一命名。亚当见结队而来的各种动物都是雌雄生双，自己却形影相吊，不免哀叹不已。上帝说：“亚当一个人孤零零的不好，我给他造个帮手做伴吧”于是取一些泥尘，也按照自己的形象，捏成一个女人，从鼻孔吹入生命之气，取名狸狸（Lilith）。亚当看了，非常喜欢，就想与她同床。不料狸狸说：我不要躺在下面！

亚当道：什么！难道要我躺在下面不成？上帝先造了我，再造你做我老婆；我是你的主子，你得听丈夫的话！狸狸是个泼辣性格，一句话把他挡了：你我都是上帝亲手所造，同出泥尘，谁是主子？

亚当急了，使劲抓住狸狸。狸狸一扭头，脱口而出竟是天主不可言说的圣名！霎时间地动山摇，亚当脚下一滑，扑倒在地，怀中的妻子已经没了踪影。亚当恼极，向耶和华呼救：宇宙的主宰啊，你赐给我的女人逃走了！耶和华一看，果然，便派遣三位六翼神子去寻狸狸。三位天使飞呀飞，最后在红海岸边，就是后来埃及法老执迷不悟，穷追摩西，弄得人仰马翻葬身鱼腹的地方，望见了亚当妻子赤炎般飘舞的头发。天使按下云头，厉声喝道：狸狸站住，神子在此！

狸狸仰面叫道：亚当也是尘土，凭什么做我的主子？上帝造我，是要我做他的帮手伴侣，不是给他为奴。我宁可在这寸草不生的荒野里与魔鬼为伍，也不回去！还有，上帝答应过我，让我总管初生婴儿：男婴从出世到第八日（行割礼），女婴到第二十日，统统归我！

天使道：上帝说了，你若不回去亚当跟前，以后你同魔鬼交媾所生的那些个妖精孩儿（lilim），我每天要从中取一百条性命！

狸狸号啕大哭，咬牙切齿：那么我指天主永恒的圣名发誓，这笔债，我要向亚当的子孙讨还！

天使大惊失色：反了，反了！你赶快忏悔还来得及！

他们在红海的怒涛上盘旋争执，滚滚乌云遮蔽了旷野。末了，双方各退一步，狸狸才同天使订了誓约：伊甸园我决不回去，孩儿的仇我一定要报。但如果亚当子孙的婴儿床前挂了护符，护符上写有你们三位神子的大名和身形羽翼的标记，我就看在你们的份上，饶了他！

时至今日，耶和华每天必杀狸狸一百个孩儿。疯狂的狸狸，则专找没挂护符、不受三位护生天使保佑的婴儿传播疾病。古代的圣人还说，狸狸遁入荒野，在亚当夏娃偷食禁果之前。因此上帝降咒，剥夺亚当夏娃及子孙后代长生的资格等惩罚，不及狸狸。亚当夏娃被逐出伊甸园之后，虽辛勤劳作、百般忏悔仍不获延寿；而耶和华造的第一个女人却一直活在世上，作了一切鬼魅的主母与撒旦的皇后。

——托名圣人本悉拉传世的箴言集《字母》（Sefer Ben Sira，八至十世纪间成书）

上帝让亚当和夏娃相信这世界上除了伊甸园再没有更好的地方，而莉莉丝（上文中可爱的狸狸）就不信这个邪。她离开了伊甸园，并且找到了地狱这个宝地，并且过得似乎也不错。恶魔们似乎都没有相互使唤的习惯，撒旦也不会要莉莉丝把他当作无上光荣去崇拜，也不需要她事事听从他的，彼此都过得很自在——或许莉莉丝和撒旦也都是采取女上位的吧 =^^=

没有吃智慧之果的莉莉丝显然要比吃了果子的亚当和夏娃聪明，因此在亚当与夏娃被剥夺了永生之后莉莉丝依然活着。早期犹太人的宗教并非一神教，而是多神教，据说每一个神都有自己秘密的名字，如果得知了这个名字，就能够让神为自己服务。因此“十戒”中说“不可滥用神的名”。我们现在常说的“耶和华”－JEHOVAH其实不是上帝真正的名字。也就是因为这个约束，上帝没有勉强带莉莉丝回到伊甸园，也没有剥夺她的永生——在莉莉丝喊出上帝的真名的一刻起，上帝就已经失去了凌驾于莉莉丝之上的能力。

由莉莉丝的故事大致可以推断，地狱是一个比伊甸园要强得多的地方——聪明如莉莉丝，不会为了躲开上帝和亚当而让自己过得如逃犯一般。或许地狱一词本身就是一个虚妄的词，一个被妖魔化的宝地。不过我不想去地狱，也不想去伊甸，我只想在这凡尘活尽自己的阳寿。身后之事，已经不是我这肉眼凡胎所能预料。